【文言文劝学篇原文及翻译】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要文章，旨在劝勉人们勤奋学习、不断积累知识。全文以精炼的语言和深刻的哲理，阐述了学习的重要性、方法与态度。以下为《劝学》的原文及现代汉语翻译，并结合内容进行总结分析。
一、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。 |
| 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 | 木材笔直，合乎墨线，用火烤使其弯曲成车轮，它的弧度符合圆规。即使晒干了，也不会再变直，是因为火烤使它这样形成的。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线校正就会直，金属靠近磨刀石就会锋利，君子广泛学习并且每天反省自己，就会智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有加长，但远处的人能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 堆积泥土成为高山，风雨就会在那里兴起；汇聚水流成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成美德，人的精神就会得到提升，圣人的心志也就具备了。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步的行程，就无法到达千里之外；不汇聚细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，不能超过十步；劣马跑十天也能走很远，成功在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果刻几下就放弃，即使是腐朽的木头也无法折断；如果坚持不懈地刻下去，即使是金属石头也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪子和强壮的骨骼，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为心思浮躁。 |
二、
《劝学》一文通过比喻和类比的方式，强调了学习的重要性、方法以及坚持的意义。文中提到：
- 学习不可中断：荀子认为学习是一个持续的过程，不能半途而废。
- 借助外物：君子并非天生聪明，而是善于利用外部资源来提升自己。
- 积累的重要性：无论是身体的锻炼还是知识的积累，都需要一点一滴的积累。
- 专注与坚持：只有专心致志、坚持不懈，才能取得真正的成就。
- 对比与反思：通过与自然现象的对比，说明学习需要方法和毅力。
三、启示与现实意义
《劝学》不仅是一篇古代教育理论的经典之作，也对现代人具有重要的指导意义：
- 在信息爆炸的时代，学习更应注重“日积月累”；
- 学习过程中要善于借助工具和资源，提高效率；
- 面对困难时，要坚持不懈，方能有所成就；
- 保持专注，避免浮躁，是成功的关键。
结语
《劝学》以其深刻的思想和生动的表达，至今仍对人们的学习态度和方法产生深远影响。无论时代如何变迁，学习的精神始终不变。
